・はじめまして。真宗では線香を立てずに寝かせて置きますが、縁あって他の宗派の仏壇にお参りさせて頂く場合は、立てた方が良いのでしょうか？あるいは寝かせて置く方が良いのでしょうか？焼香の場合は自分の宗派の作法で良いと聞きましたが、線香の場合はどうすれば良いでしょうか？[こだま]
・こんにちは、こだまさん。基本的には線香での焼香は無いです。線香は不断香といいまして、お香を絶やさないようにするために使ったり、炭の代わりに寝かしてつかったりするだけですね。焼香はお香でします。線香しかない場合は・・・・誰か知ってるか？[ぐれいと]
・ちなみに焼香の仕方は「お荘厳の仕方」にのってます。http://www.gokuraku-net.org/siyugon/siyukou/index.htmです。参考にしてください。[ぐれいと]
・ぐれいと様。ありがとうございます。法事などの場合、もちろん焼香がおいてますが、日常において仏壇にお参りする時には、線香しか置いてないケースも多いかと思います。[こだま]
・お家が浄土真宗の仏壇でも、線香を立てて置かれている方も少なくないですから、他宗派の仏壇では、線香を立てた方が無難かも知れないですね。[こだま]
・ただ、火がついた線香を立てるって行為は、気をつけないと火事になることがあります。[ぐれいと]
・とにかく火には気をつけてくださいね[ぐれいと]

・ブルーベリーやカシスなどのベリー類に含まれるアントシアニンというポリフェノールの一種が疲れ目や視力改善効果があるように宣伝されてますけど、残念ながらいまのところ医学的な裏づけはとれてないみたいです。[マメ]
・過剰な期待はやめましょう。そんなに期待するとブルーベリーも困ってしまいます。視力回復センターに行きましょう。[ポチ]
・ありがとうございました。参考にさせていただきます。(＾＾)[ひかり]
・アントシアニンとか栄養素あくまで補助だ。気合のほうが効くぞ。[ぎが]
・眼球周囲とか顔面の筋肉を鍛えた方が良いかも。おもいっきり息数とか[ぎが]
・大変そうですね(¨;)　ありがとうございました（＾＾）[ひかり]

・それは蓮如上人のみぞ知るところですよね。[ぐれいと]
・いろんなことが考えられると思いますけど、想像の粋は超えてませんものね[ぐれいと]
・解説本が両本願寺からいっぱいでてますよ[ぐれいと]
・恩徳讃は解決したの?[ぐれいと]
・ぐれいとさんお礼も申し上げないいで、すみませんでした[jyk]
・ちゃうちゃう、お礼はいいのよ。疑問が解決したかどうかが知りたかっただけなのよ。[ぐれいと]
・実は、恩特讃は我が家のパソコンが古いのか、聞けなかったのですしかし、内容は理解しました[jyk]
・ぐれいとさん、蓮如上人が何か之を門徒に広めると、問題が有ると思われたからその様な処置をなされたのであってその原因が何であるか知りたいのです。ぐれいとさん宜しくお願いいたします[jyk]
・これはもくれんれんさんのほうが詳しいとおもうんですわ。[ぐれいと]
・歎異抄で現存するもので一番古いのは、蓮如上人の写しです・・タブン[ぐれいと]
・蓮如上人が写した原本がどんなものであったかは、さっぱりわかりません・・・タブン。[ぐれいと]
・末尾の「○○不可許之者也」って言葉が原本に書かれていた可能性だってあるのですだ・・・タブン[ぐれいと]
・オリジナルの歎異抄に書かれていた可能性もあります・・・タブン[ぐれいと]
・蓮如上人が原本に書かれていた言葉を写しただけならば、「蓮如上人が」ってことならば、その原本に忠実に書いただけってことで解決しますよね・・・タブン[ぐれいと]
・蓮如上人が歎異抄を読み、何かを感じて「読ますなー」って書いたのであれば、その答えは歎異抄を読むことでなければ感じ取れませんよね・・・タブン[ぐれいと]
・言葉の取り違えの恐れや、念仏往生にとられるなとなんてのも解説本に載ってるやつもあったと思うのですが・・・タブン[ぐれいと]
・これは時代背景とか蓮如教学を考えながら読まないといけないことだと思いますけど、それなら解説本読んだほうが早いですよね・・・タブン[ぐれいと]
・どっちにし蓮如上人が書いたものであるのなら、蓮如上人本人にしかワカリマセン。どこまでも想像でしかアリマセンよね。前知識を持たずにその疑問をもったまま、歎異抄を読んで、自分で感じることが一番いいと思いますよ・・・タブン[ぐれいと]
・とある偉い先生が、真宗聖典を読み、学びなさいと、おっしゃりそれを片時もなく実行していた方がおられたそうですが、私も門徒の一員として学び理解しようと思っております。だがしかし読めば読むほどその問いを理解することが出来ませんでした。やっぱり理解しようと思うことが無理のようです。[jyk]

・清水脩は恩徳讃1、沢康雄は恩徳讃2、ついでに恩徳讃3もあるんですね[ぐれいと]
・�Tはお西さんでよく使われていると思います[ぐれいと]
・�Uはお東でよく使われていると思います。[ぐれいと]
・土地によっての違いもあると思いますね。石川県では�Uが使われるのが多いと思います[ぐれいと]
・ちなみに�Vは松下真一作ですね[ぐれいと]
・http://hongakuji.moo.jp/midi.htm[ぐれいと]
・上のURLをコピーペーストしてみて。三つとも聞けます[ぐれいと]
・ちなみに恩徳讃は教団連合管轄ですから、どれを使ってもいいはずです。[ぐれいと]

・お経が多いと思いますよ。ちなみに阿弥陀経みたいに「経」ってつくのがお経。正信偈は「偈」、みんなで唱和するためのもので、聞く「お経」とは違うんですね。[ぐれいと]

・土地柄で違うんじゃないかなー[ぐれいと]
・わたしは「伽陀」「表白」「仏説観無量寿経」「正信偈」「同朋奉讃式」「御文」ってさせてもらってます。[ぐれいと]
・県によってだいぶ違うって聞いてますけど、ほかの人はどうかな？[ぐれいと]
・観経か阿弥陀経が多いんじゃないでしょうか。前もって法事のお勤めについてご住職と話されるのも大事だと思います[もくれんれん]

・もっと怖いのは勝手にわてのスケジュールを決められて、それを教えてくれないこと。聞いたときは待たせるの確定で平謝り。言い忘れた奴は知らん顔。待たすより待つほうが楽と思ってるわてにとってはキッツイですわー。[ポチ]
・マメは待つほうが好き。そのかわり待ち合わせ場所は本屋の近く。[マメ]
・「６時までも待ってたのよっ！」、「僕はちゃんと７時に行ったよ」。こんな二人の待ち合わせ時刻は５時。彼女は日本人、彼はメキシコ人。人によって常識が違うってことで。[みゃんこ]
・おいらは待たされても退屈しない場所に待ち合わせを指定する[ぎが]
・本屋かコンビニか水族館か…おいらは本来の目的の方を忘れて違う意味でどないしよーな扱いになった気が[ぎが]

・アドマイヤムーンだと面白くないですね[隣野ポチ]
・フサイチリシャールはクロフネの子で、サンデーサイレンスの孫なんですねー。お父さんにもオジイチャンにもお世話になりました。[隣野ポチ]
・アドマイヤムーンは人気高いでしょーね。武のるし。面白さからいったらステキシンスケクンでしょー[マメ]
・高松宮記念 の「オレハマッテタゼ」の例もあることですものね。オモロイ名前の馬をはずしたときは、悔しさも倍増しますわね。[隣野ポチ]
・メイショウサムソンってなんやねん。今回はメチャメチャはずしましたがな[隣野ポチ]
・そんなもんですわ[マメ]

・どないだ？[ＨＰ製作者]
・よくわかりませんですわ。[ＨＰ製作者]